《夜宴》中的现代诗歌美学

自古以来诗歌都是属于大众的，最近在网络上赵大诗人的现代诗歌被广大网民娱乐了一把，而《夜宴》中呈现的现代诗歌美学依然如是，电影院里的笑声和谭大师的音乐此起彼伏。看完夜宴后的三个小时里，我一直认为夜宴的台词是充满诗意的，而生活也一样是充满诗意。以下让我略对在电影《夜宴》在台词上呈现出现代诗歌的美学，稍做分析……
　　　　
　　（一）首先是一个口语诗人：厉帝
　　　　
　　　　厉帝
　　　　
　　　　请不要对我称‘你’
　　　　要叫陛下
　　　　
　　　　我不学他
　　　　想我泱泱大国
　　　　要以诚信为本
　　　　
　　　　我要说三个字，
　　　　朝纲伦常、春秋大义、替天行道
　　　　
　　　　百般算计不如一颗单纯的心
　　　　
　　　　你贵为皇后
　　　　母仪天下
　　　　晚上睡觉还蹬被子
　　　　
　　　　你敬的酒，我怎么能不喝
　　　　
　　　　今夜之前，我还困惑
　　　　有了嫂嫂，我还要江山做什么……
　　　　
　　节选的这七段台词，恰好可以呈现出一首描述电影当时那个年代的口语诗人厉帝本质的现代诗。前三段描述的是形态和本质，中间一段是转折，后三段描述的是爱情和死亡。
　　　　
　　第一段的第一句“请不要对我称‘你’，把厉帝刚刚篡夺皇位的得意面孔表现的一览无余，紧接着一句‘要叫陛下’显露出他刚登上皇位的尊严。接着分析第二段，虽然这段背后隐藏着对太子的杀机，但这一句台词，使得华夏大国君王的霸者心态得到很好的体现，尤其是第一句“我不学他”，可以媲美当年《英雄》的绝句“我悟到了。”而第三段的句子，重点在于品位“三个字”，在主角厉帝的眼中，这三个词就是三个字，朝纲伦常、春秋大义、替天行道。以字代词，是一种颠覆，也是一种诗意带着美学的解构。
　　　　
　　第四段的这句“百般算计不如一颗单纯的心”在整首诗歌中作为一种转折而存在，从台词在电影中的出处，我们可以深刻体验到诗人也就是厉帝自我表述的深刻感情，既是对他政治生涯的总结也是对爱情悲剧的预兆。
　　　　
　　后半首的三段，命运的转折从一句“母仪天下”到“晚上睡觉还蹬被子”开始。首先是开文的一句“你贵为皇后”，给这段打情骂俏下了一个定语，作为一国之帝，连情话也说的那么有特色，一代诗人厉帝当是第一人，短短三段话，把他对婉儿的爱情进行完美的诗意呈现。接着一句“你敬的酒，我怎么能不喝”给诗人悲剧生涯画上了一个感叹号和一个句号。不由得接着让人想起诗人厉帝曾经说过的一句“今夜之前，我还困惑，有了嫂嫂，我还要江山做什么……”，曾经很完美的诗给整个主角悲剧的爱情命运种下了预兆。
　　　　
　　接着让我们从整首台词诗歌的组合语言上结合电影《夜宴》再看，厉帝作为当时的一代帝王，著名的口语现代诗人，不但他的一部分台词很好的对他自身进行了阐述，在他的其他台词中，也对该剧中其余人等进行了很好的描述，比如太子“无鸾”……
　　　　
　　　　（二）接着是一个寂寞歌手：无鸾
　　　　
　　　　无鸾
　　　　
　　　　“父皇的灵魂在宫殿外徘徊”
　　　　
　　　　杏花春雨浸泡出来的
　　　　寂寞歌手
　　　　
　　　　是复仇的欲望带他
　　　　穿越了死亡之谷
　　　　
　　　　还是你的寂寞打动了女人的心
　　　　让她们帮助你维系了生命
　　　　
　　　　天才的艺术家
　　　　朕很欣慰
　　　　
　　在《夜宴》电影中的一个独特角色，“无鸾”，他的形象一直是作为一个艺术家而出现的。首先我们从他自己的一句台词“父皇的灵魂在宫殿外徘徊”，就可以看出他在口语诗方面的造诣非凡，接着就女主角婉后对他下的定语“杏花春雨浸泡出来的寂寞歌手”，让观众更深刻的认识到无鸾作为一个继承了家族文学气息却走上歌手道路的不被理解和悲哀。
　　　　
　　而对于“无鸾”这个悲剧的角色，完整的描述依然需要我们伟大的诗人厉帝来下一个带有诗意的定语。于是就有了以下的句子“是复仇的欲望带他穿越了死亡之谷，还是你的寂寞打动了女人的心，让她们帮助你维系了生命”如歌剧一般的对白，诗意的呈现了“无鸾”的悲剧历程和个性特色，“复仇的欲望”点出了他命运的安排，接着“穿越”“死亡之谷”更是对剧情的进展进行了很好的解读，接下来关于“寂寞”和“女人”的关系，是对“无鸾”命运改变的注解，也是对当代歌坛的一种小白脸情结和无病呻吟的一种讽刺。但我们可以从电影中诗人厉帝的另一句诗意台词中看出他对“无鸾”艺术天赋的肯定，或许这就是他一直要下的定语“天才的艺术家，朕很欣慰。”
　　　　
　　（三）一个充满欲望的女诗人：婉后
　　　　
　　　　请不要这样
　　　　和一个无助的女人说话
　　　　
　　　　算是你的心是冰
　　　　我也要把它含烫了
　　　　那如果冰变成了火呢？
　　　　那我就把它吞下去，暖心
　　　　
　　　　这个世界最毒的是人心
　　　　
　　　　知道朕为什么喜欢茜素红吗
　　　　茜素红代表着熊熊燃烧的欲望
　　　　别人都会在它的燃烧中毁灭
　　　　只有朕会在它的燃烧中辉煌
　　　　
　　在电影中，关于婉后的形态呈现，她首先是作为自我描述中的一个无助的女人而出现。接着在很多时候我们需要从她在《夜宴》中和诗人厉帝之间的对话去读懂这个女人的改变，尤其是关于冰变成火的对白。接着在电影中在一段段充满欲望和爱情和阴谋的交锋中，这个女人渐渐暴露了自己的本质。一句“这个世界最毒的是人心。”把她的心转变做了很好的注解也对整部电影描述的历史中的人心做了很好的注解。
　　　　
　　而最后一段台词，很适合给婉后下个定语，它也表现了婉后能成为一个女诗人的潜在天赋。“知道朕为什么喜欢茜素红吗，茜素红代表着熊熊燃烧的欲望，别人都会在它的燃烧中毁灭，只有朕会在它的燃烧中辉煌。”当然，关于婉后追求欲望的描述，我们可以从在《夜宴》中几次的呻吟和裸露中体现，对小叔给了丈夫不能给的，对曾经爱人“无鸾”的救助，对青女的嫉妒，从不同角度呈现了婉后的欲望。或许只有婉后自己诗意的语言，才能给其后现代女性的一生做很好的总结。
　　　　
　　综上分析，对于在电影《夜宴》中表现的现代诗歌美学，从三个主角的命运和台词中就可以做很好的呈现，当然，我们可以试着再分析青女和殷隼间的潜在乱伦美学和对爱情的追求，或许同样也能从另一个角度去诗意的分析有关下半身和性乱伦快感的《夜宴》，不过这就不是本文所要呈现的了。
　　　　
　　写这篇诗评，希望会有更多人通过这读出诗歌美学中的《夜宴》。或许民众读不懂高雅，把这一切所谓的“艺术”在电影院里能换来笑声阵阵，对导演冯小刚和诗人厉帝来说已经足够。  
        《夜宴》中的现代诗歌美学  作者：风贼  （转载）