神代辰巳版《键》：性无能的壮阳秘笈
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勾引熟女主妇；对有夫之妇实施性侵犯；对嫂子实施性侵犯；对穿丧服的女人实施性侵犯；不道德的私通；红杏出墙；近亲相奸……如此这样的情趣故事在日本“风俗营业”、成人电影中总是随处可见，大受欢迎，绝对符合大众口味，仿佛缺少这样的调剂就等于丧失了日本文化的滋味似的。--究竟是何以致使这样异常的国民性性倾向呐？笔者从文化角度揣度，追本溯源，愈益发觉《键》在这里起到了推波助澜的效用。
《键》与《感官世界》和《上海异人娼馆》，被誉为日本情欲电影的三座高峰。我不知这个说法源自何方，觑其三部作品的入选理由和共同处，约莫是它们虐待狂（Sadomasochism）意识的畸恋情欲（Eros），以及被人多次翻拍的吧（注①）。较之《感官世界》与《上海异人娼馆》，《键》不痛不痒的温吞水般的情欲描写，肤浅刺激与朦胧色彩，无疑匮乏S&M皮开肉绽的浓郁官能色彩，仿佛低一格的作品，经常被人（尤其我国观众）遗忘甚或忽略不计。
其实不然，《键》的让圈外人有点摸不着头脑的怪异性心理，一语还休、影影绰绰、拖泥带水的忸怩情调，正是地道日本性格的体现，典型的“榻榻米文化”的审美情欲。它反映了日本人怯弱的性能力，对美丽女人自惭形秽的自卑心理。
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《键》是谷崎润一郎晚年的重要作品之一，也是最受争议的一部作品。1956年，70岁高龄的谷崎面临着精神与肉体的衰竭、“不中用”的威胁，在病榻上坚持完成《键》，倔犟地叹出“恶魔主义者”老残而不服输的悲哀。寡廉鲜耻地暴露异常的闺房隐私，饮鸩止渴，给自己迟钝了的官能与艺术创作带来更大的刺激（就像这个故事中的主人公一样）。一方面，《键》的“伤风败俗”令正统人士大为不悦；另一方面，《键》中前所未闻、别有洞天的性心理揭密，就犹如哥伦布发现新大陆似的倾覆了传统的伦欲观念，在人类情欲史上翻开了全新的一页。同时它是东方式的。
比起文坛舆论的苛刻非难，《键》在影坛上要轻松很多，自豪傲气得多。较之《刺青》、《痴人之爱》、《细雪》等谷崎名篇，《键》的篇幅十分适合改编成90分钟长度的影像，不长不短，恰到好处。从市川昆到神代辰巳，从木俣尧乔到池田敏春，乃至意大利情色皇帝丁度·巴拉斯，都拍出了相应版本的《键》。半个世纪以来几乎每过十年它就要被送上银幕一次。而除这五个版本外，以《键》为铸模篡改和批量生产的剧情片、粉红电影、AV、漫画等更是不计其数。
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1959年，《键》第一次在银幕上亮相。这是日本“黄金时代”接近尾声的时期，是大映公司经理在用“大片一片主义”反对“双片主义”来争夺市场的酣战时期拍摄的，完全是出于商业的打算。大映以把“代表现代日本的文豪”谷崎的作品搬上银幕这一冠冕堂皇的说法作为借口，乘机大肆渲染变态心理、通奸、裸体以及种种色情，用来吸引观众（注②）。而该片导演，则是刚刚凭借改编三岛由纪夫《金阁寺》走红的市川昆。
1970年代日活粉红电影（Pink Eiga）趋于成熟，在这个时代背景下，日活主将神代辰巳第二次把《键》搬上银幕，与大映版欲藉艺术之名挑逗性欲恰相反，神代是借着粉红的名义舒展艺术情怀。从创作的心态上看，粉红派的神代与官能主义倾向的谷崎的角度也很暗合。
1980年代和1990年代，同样以粉红映画见长的木俣尧乔和池田敏春分别再度翻拍，前者出自若松孝二（与神代辰巳齐名的粉红舵手）的公司，后者由东映斥资，对木俣、池田二人而言这算得上是本职工作。
2、
市川昆在执导《键》的时候，曾蹊跷地扬言要把其定位于惊险喜剧之上。我在想，他当时的心情想必很忐忑的吧，想必要标榜洁身自好的自己不与谷崎同流合污，不愿煽动观众性欲的吧。对没有丝毫“粉红”经验、简直有些拘谨的市川而言，要把握住《键》的“色而不淫”谈何容易啊；同时，京町子那样“正经”的女演员也绝不可能在银幕上袒裼裸裎，又怎能表现出《键》正宗的官能情欲魅力呐？《键》的有伤风化与“黄金时代”的风气格格不入，被曲解是正常的。市川若想在《键》中不落下骂名，惟有剔除原作的情色因子，淡化原作对性的描写（注③）。
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1970年代罗曼情色电影（Roman porno films）和粉红电影（Pink Eiga films）的昌盛，为《键》的视觉呈现重新提供了契机。只有在肉欲题材中坦然自若，并能真正做到“纵使放荡，心灵也不应龌龊”（井原西鹤语）的人，即不是单纯着眼于生理上的色情描述的创作者，才能真正把握《键》的艺术命脉，才能发掘出谷崎文学蕴藏的官能魅力。这个人就是与寺山修司、若松孝二、大岛渚齐名的神代辰巳（比较有趣的是，1983年版《键》的监制正是若松孝二）。
神代辰巳版《键》大致讲了这样一个故事：56岁的安西教授与45岁的美艳妻郁子房事不合，便主动找来年轻人木村，怂恿其接近妻子，自己从中妒嫉而增强了性欲，最终却因房事过频猝死……登场的主要人物仅有五位：安西夫妇、木村、女儿敏子、相马医师。
影片先是以安西的半真半假的日记作为叙事主体（就连他头脑中发酵的梦的性幻想，神代也诉诸于影像：她是极其罕见的性器所有者，如果她被卖到从前岛原一带的妓院去的话，肯定会大受欢迎，会有无数的嫖客聚集到她身边来，天下的男子无不为她而夜不能寐；以及郁子穿着高根皮鞋践踏安西的胸口等），待他逐步落入败局，才转而关注起郁子的日记，用她的心境来结束故事：“找个适当的时候让木村形式上和敏子结婚，以后我们三人住在这个家里，敏子为了维护家庭的体面甘愿作出牺牲。”而没有表明先前她撺掇丈夫为性欲“自戕”的谎言。
神代充分地发挥影像语言虚实交错的玄幽长处，这对于想像力恣意驰骋的新浪曼主义谷崎文学来说是十分适用的。高血压症的安西，当与妻子的交媾时出现了眩晕、叠影，与此同时，半梦半醒的妻子在“木村、木村”的唤声中幻听幻视（这是因为他把丈夫当做木村的性幻想）。安西与妻子的幻视，滋长了客观的幻觉，于是此刻呈现在观众面前的映象，是滚落床头的安西，和压在郁子身上的木村三个人。这是多么感性的镜头啊。
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3、
日本近代官能文学的开山鼻祖谷崎润一郎，在唯美的恶魔的官能世界究其一生，有趣的是，在其受虐性的（Masochist）情欲（Eros）心理驱使下，他的作品反而乖离了以性器结合为目的的原欲（libido），而陶醉于人类快乐世界背后隐藏的性错乱（Perversion）的神秘幽玄。其作品很少写到夫妻闺房性事。诚如三岛由纪夫所说：把肉体愈逼近“零”，性爱主体的陶醉与恍惚就愈增加，对象的美、丰盈和无情也就愈增加。换言之，性爱主体愈是舍弃肉体、愈是化身为性爱的观念，眼前美的纯粹性就愈会增高（注④）。然而，这一切在谷崎的晚年出现了变化。
让我们来瞧一下故事中主人公的心思。起初，安西对妻子循规蹈矩的房事表示出不满，妻子的忸怩与被动让他甚感失望，对妻子妇道的“教养”、伪善的“女性的温柔”、矫揉作态的自命清高抱怨连连，埋怨妻子枯燥死板，从不去吻他的眼睑和耳垂，嫌恶他的如同铝制品般细密的皮肤，不接受他的恋足等等，然而，不管他嘴上如何为自己找借口辩护自圆其说，老年性无能的事实也无法掩盖。他把原因推卸到妻子身上，实际上是自己的胆怯，自惭。这是男性自尊的问题。
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面对性能力出奇强的年轻妻子，安西即担忧她红杏出墙，同时又想显示自己的大度和真爱，真爱不是对爱人的禁脔（在同期创作的《少将滋干之母》中，谷崎更明确地表明了这种态度），另方面，他需要强烈的刺激来增加自己趋于麻痹的官能快感。于是他主动找来了年轻人木村。
这是典型的性错乱（Perversion），确切地说，是潜意识的受虐症（Masochism）心理作祟。是精神和心理上的受虐。如果借助弗洛伊德的理论加以分析：痛楚感、嫌恶感和羞耻心（Shame）同为受虐原欲的阻力（注⑤），那么笔者以为，如同利用了痛楚感的疼痛淫（algolagnia）的效果一样，羞耻心也成了倒错的官能快感来源之一。据笔者观察，这类心理受虐现象多发生在东方，对天性羞怩的东方人比较受用（团鬼六的S&M“绳化妆”，多半以此为依据），西方则较偏向于前两者。
其实早在大正年间的《痴人之爱》中，谷崎就已流露这种意识倾向的端倪。而他在现实生活中的亲身实践，则有“小田原让妻事件”，并投影成《各有所好》，安西鼓励妻子与木村交好，自己从中嫉妒，从中享受耻辱（Shame）的倒错快感，增加了性欲。
广木隆一的《不贞的季节》（团鬼六原作）、石井隆的《花与蛇》（团鬼六原作），冢本晋也《玉虫》（小池真理子原作）等，都讲了丈夫主动找来第三者对妻子实施性调教或勾引改造的故事，可以看成是《键》心理的变形。在盐田明彦的《月吟》中，这种意识已经成了女方（S方）的一种自觉，她主动找来第三者，当着恋人（M方）的面与其发生肉体关系，使其蒙受癫狂的羞辱。在韩国电影金基德的《坏痞子》中，男人干脆把恋人亲手改造成娼妓，并沉浸在这悲哀的罪愆的美之迷离恍惚中，这种自残式的倒错情欲已成为了一种观念。而到台湾导演苏照彬的《爱情灵药》，这种意识已经和性无能走得很近了。
（注①）：《键》分别有1959年的市川昆版，1974年的神代辰巳版，1983年的木俣尧乔版，1983年的丁度·巴拉斯版，1997年的池田敏春版。
（注②）：岩崎昶《日本电影史》P337，中国电影出版社1963年版。
（注③）：关于市川昆版《键》和池田敏春版《键》，请参见笔者博客旧文。[color=#0066cc]http://buyidinglvlv.blogcn.com[/color]
（注④）：引自三岛由纪夫《作家论》之《谷崎润一郎论》。
（注⑤）：参见弗洛伊德《性学三论》。
影片资料：
《键》
导演：神代辰巳
原作：谷崎润一郎
主演：观世荣夫、荒砂ゆき 渡边督子、河原崎健三
出品：日活（1974年） 说实话还真没看过. 公然介绍色情片的时代。没看过。太恶心了。 楼主有没有看过切肤之爱。
我想我没看懂那个到底是什么结果。 [quote]原帖由 [i]流流[/i] 于 2007-4-6 15:34 发表 [url=http://bbs.bluesubway.com/redirect.php?goto=findpost&pid=234021&ptid=27918][img]http://bbs.bluesubway.com/images/common/back.gif[/img][/url]
公然介绍色情片的时代。没看过。太恶心了。 [/quote]
不能这么说的，《看电影》上也有介绍呢！ 其实这个是不是应该叫情色片？
高中写论文的时候，一个男生就写这种的论文。。。
强。 是啊，我不小心打错了，是情色。:handshake
我们这里只有情色，没有色情！
楼上的楼上，我们这里也叫《看电影》好不好。 情色最上！！！！！！！！！！！哦也~~~:T: 能找到下载链接么
电影拍出来 就是用来看的
我收藏了
抽时间 转到blog上去
念 林弘蓓蓓
一年后 再次回到这里依然搜寻你的一点一滴
爱过你 就凭着那种感觉 决心回去找你～！～！
很镇定 很伤心 还是会犹豫不定～！
怎样开始你才不会哭泣？
怎样才能打破这个僵局？ 好象不是很喜欢``````````````` 有，，有。。。有下载地址没。。。。:U [quote]原帖由 [i]Sug2[/i] 于 2007-7-23 15:37 发表 [url=http://bbs.bluesubway.com/redirect.php?goto=findpost&pid=266527&ptid=27918][img]http://bbs.bluesubway.com/images/common/back.gif[/img][/url]
有，，有。。。有下载地址没。。。。:U [/quote]
你直接在WEB迅雷里面找找~一般都有吧... 这好象是出自某本杂志上的
《键》在日本影史可是臭名昭著的呀
吼吼
好在我不感冒
。。 好像有人叫他伦理片.是这么说的吧?
字数限制,我服了.
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