[村上系列]《且听风吟》
[align=center][b]《且听风吟》[/b][/align]跟大多数阅读村上的国内读者雷同，我的第一次也是《挪威的森林》。
最初的感触已经模糊，想必是受了些刺激，一发不可收拾。
当时的出版社还是漓江，五本一套，后相继看了《世界尽头与冷酷仙境》，《舞！舞！舞》，短篇合集《象的失踪》，“青春三部曲”的最后一部《寻羊冒险记》。
这是我跟村上的第一次相遇。
过了几年上海译文后发制人，先后一鼓作气出全了村上作品集，《斯普特尼克恋人》，《国境以南 太阳以西》，《一九七三年的弹子球》，短篇小说集《神的孩子全跳舞》加上漓江那五本以及等等。
二十来岁，适合读村上作品的年龄，年轻，寂寞，迷茫，自我感伤，不知所措。不知幸或不幸，这样的年纪碰到这样的村上，像火与酒，流氓碰到荡妇，放肆燃烧，空虚更加空虚，落寞更加落寞，没有拯救，只是诉说。
《且听风吟》是村上的处女作，读完他的大部分作品后回过头看，依然感觉出奇的好。简单、凝练、轻快、干净、淡淡感伤、些许无奈，一气呵成浑然天成。
主人公与好友“鼠”靠啤酒和花生打发短暂的青春，偶然相遇的女孩，出现又离去。生与死、性与青春如一张积满尘土的网，相互勾结彼此遗忘，那“海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境……”若隐若现若即若离，没有开始，没有结局，每个人都撺缩在各自狭小的世界里，怅然若失自言自语，唯有风悄然吹过。
直到临近尾声，村上才已一种深刻而又无奈的笔触总结道：
“一切都将一去杳然。任何人都无法将其捕获。
我们便是这样活着。”
村上从一开始便显示出他不拘一格的叙述方式，行云流水收放自如，看似毫无章法，暗中涌动地却是恰到好处的精妙。虽然村上声称在这部作品不谈性与死亡，但他还是不动声色将其巧妙地穿插在文中，手段之高明和《东邪西毒》中黄药师留给欧阳峰的醉生梦死酒有异曲同工之效。
另外不能不提的就是村上在文中花大篇幅介绍的美国作家[b]哈特费尔德[/b]，其人实为村上凭空杜撰，以假乱真程度直到今日还蒙蔽着众多读者。
这是一个看似轻松实则苦涩的哲学小品，村上对人生的思考散落在文章的犄角隙缝中，需读者反复挖掘回味才能略有所悟。
青春是什么？不过一阵稍纵即逝的微风，留不下什么，只有心荡起阵阵涟漪，久久不肯散去。
[quote]
好贴一起喷,看完一楼直接奔4.7.9.10.11.12.13楼
[/quote] 我还是喜欢 奇鸟行状录
肉桂是如此可爱
忘记不了
村上是个让我琢磨不透的东西 这本书有。也有神的孩子全跳舞。
我不太懂。 村上明显属于那种一读之下发现和自己一样的类型，如果被他打动了的话。
而不是那种神明一样，读了之后让人有永远放弃写作的冲动的作家。 [quote]原帖由 [i]dvar[/i] 于 2006-12-17 23:11 发表
村上明显属于那种一读之下发现和自己一样的类型，如果被他打动了的话。
而不是那种神明一样，读了之后让人有永远放弃写作的冲动的作家。 [/quote]
Dvar，这话真经典，让人有放弃跟贴评价的冲动~~:T: 最新他出的《东京奇谈》我买了，挺喜欢那封面的说。 丫所有书我都看过，并一度影响了我的文风．
不知道哪个那什么说的了 伤感而优美的青春 孤独而多情的年代
我只记得说这话的人是我很讨厌的人．
后来我越成熟越觉得村上比较扯淡，忽悠了一大批小青年，走向忧郁自做多情的不归路． 不。
村上是被这拨走向忧郁自做多情的不归路的小青年和丧心病狂的煞笔出版商给毁了的。
他虽然称不上伟大，但绝不二流。
你不能嘲笑自己小时候玩过的发条鹦鹉。 “伤感而优美的青春 孤独而多情的年代” 用这话来总结村上？
我怀疑说这话的人是不是真读过村上。村上的书里有青春吗？有多少？
村上只是有点文风而已吗？有点忧郁而已吗？
讨论村上，第一个要做的准备动作就是把一把时代的脉搏，而不是青春期的脉搏。 ＂第一个要做的准备动作就是把一把时代的脉搏，而不是青春期的脉搏＂
青春期：
青春不等于青春期 首先认识错误
时代脉搏 ：
首先是读者：起码中国村上时代是属于青春的 村上的读者全是吃的很饱，没挨过饿的小青年，小资ＯＲ伪小资．
因为中国上代 也就是你爹爹那代是无产阶级 社会是无阶级社会 那时候看书看的是钢铁是怎样炼成的，以我浅薄的阅历我还没见过４０岁以上 会观察＂杯子里有几毫米水＂的老小资．．．． 令尊可能喜欢村上吗？
完了是作者 丫写书写的都是关于青春的故事，没完没了的做爱，莫名其妙的伤感，苦涩压抑的调侃．
总结：本草纲目日：
中药８等于药 医术不精 概念混淆 就８要乱把脉～
启示：中国的造神运动总是那样的轰轰烈烈，而且必恭必敬．神不是盲从的产物．
[[i] 本帖最后由 飞行家 于 2006-12-22 21:50 编辑 [/i]] 如果看看这个时代就明白了，青春期是个被无限延长的事物。
至于什么样的人读村上，谁拦得住呢。有傻逼读村上就说村上也是傻逼，这么评判还不如直接对骂起来痛快。
凭什么说中国的村上时代是属于青春呢，这个书商的理论明显是推销名词，如果阁下连这都相信，那在座列位都请无语吧。
接着说青春，青春就一定是坏的吗？一定是小资的吗？一定无病呻吟的吗？不能看到别人的青春傻逼也说自己傻逼吧，可不带这样的，怎么能这么毁自己呢。
再说时代，村上的出现肯定是时代产物，从现代主义开始，文学就成为时代本身而不是反映现实生活了。现代社会是极端复杂多样的，现代主义文学同样表现了这种表征，只不过从客观叙事专为主观感受。我说的时代是整个现代社会，人类历史上变革最多，最多元化同时又最复杂化的现代社会。而开放后的中国，更把这个复杂性不确定性发挥到极限了。村上不是很牛逼，他还没走出从卡夫卡以来的现代主义文学圈子，真遗憾啊，这么多年时代也没怎么变。
你提到几十年前那个思想被钳制，人民被愚弄的时代，是想说，我爹，当然你爹也是那会走过来的，他们因为没有精神寄托，被国家愚弄，被信仰愚弄，是灰常灰常幸福的一件事情？哦，对，你说我爹不会喜欢村上，对啊，我爹的外国同龄人喜欢BEATLES，我爹也不喜欢，他也不喜欢莎士比亚斯汤达，不喜欢孔子老子，因为他都没了解过。不知道令尊是什么造诣，应该比我的农民爹爹要牛逼得多吧，无产阶级的时候一定读过《钢XX》。
如果你仔细看了楼主的帖子，或者看了上面的回帖，恐怕实在难以得出村上是神这个结论，当然你得出来了，那我只能觉得你是非常的神奇啊。
谢谢你骂小资，希望你骂的更狠一些，在我们这些村上迷看来，正是这些老鼠屎坏了我们的汤，谢谢你啦。
哎呀，好久没写这么多话了，谢谢你激励我啊，再次谢谢。
[[i] 本帖最后由 dvar 于 2006-12-23 01:04 编辑 [/i]] 有点喜欢吃棒棒糖，然后别人说小时侯喜欢吃棒棒糖，现在不喜欢吃了，然后喜欢吃的就崩溃了，癫狂了的意思．
我开始引用了某人一句话 伤感而优美的青春 你就说村上不属于青春，属于时代 不属于青春期．
很可笑，丫就一写青春的作家．然后我举了两个例子，读者群，和作品本身．
我没说青春坏，小资坏．更加不会说你爹是农民，这都是你太敏感了，自己杜撰的．
你给点反驳我观点的理由好吗？ 我感觉你不是在和我说话答非所问．你怎么说服我？
＂再说时代，村上的出现肯定是时代产物，从现代主义开始，文学就成为时代本身而不是反映现实生活了＂
按照的你逻辑所有现代文学都是属于时代的． 这ＴＭ有意义吗 当代所有写作的人都是属于时代的，
给你假设，说你正确． 反过来说，王塑是写调侃文学的，那就错了吗？
你说王塑是属于时代的，不属于调侃文学．
别好象看见谁都要跟抢你棒棒糖似的，我对你棒棒糖没兴趣．
满嘴这个ＳＢ那个ＳＢ的 村上就是的你的逻辑了？ 村上就不是写青春是写老年的了？
愤青也该有素质，除了浅薄什么都说明不了．
你激动几乎勃起了的原因就是想证明你的棒棒糖很甜，至于嘛．
都不知道你说什么 跟我说的一点都没关系 受过高等教育的应该开过逻辑学吧 没开过就买本锻炼锻炼欠发达的左脑．
我现在回这个贴也证明我很无聊
[[i] 本帖最后由 飞行家 于 2006-12-22 23:31 编辑 [/i]] [size=2][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]起码中国村上时代是属于青春的 村上的读者全是吃的很饱，没挨过饿的小青年，小资ＯＲ伪小资．[/font][font=Times New Roman]" [/font][/size]
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[size=2][font=宋体]你这么两句话就举了读者群，和作品本身的例子啦？这是你观点，这能算举例子吗？先掏出论点，又拿自己的论点来当论据，你跟自己说话呢呀。另外我说了这是书商的炒作，我接触的村上迷多了，就是没有小资。要不就是你比我惨，整天被小资污染，所以心智受到破坏了。。。。。[/font][/size]
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[size=2][font=宋体]我说了半天时代就是告诉你村上是这个时代的产物，那么在这个时代里的人都可能是他的读者，而不是你一锤子打死的小资。[/font][/size]
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[size=2][color=black][font=Tahoma]“[/font][/color][color=black][font=宋体]村上的读者全是吃的很饱，没挨过饿的小青年，小资ＯＲ伪小资[/font][/color][color=black][font=Tahoma]”,[/font][/color][color=black][font=宋体]从语气和字面意思理解，您在说小资都是吃饱了没事干，如果这算夸人，那真是太史无前例了。如果我又理解错了，那可能我太老了，跟您有了代沟什么的。[/font][/color][color=black][font=Tahoma][/font][/color]
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[size=2][font=宋体]这个时代，也正是他写出那种东西的原因，而不是他青春的时候吃了什么不该吃的，这么多年也没消化完。我又举了卡夫卡们的例子，从那会到现在这么多年，你有这么长的青春吗？我把村上跟卡夫夫扔一战壕里，就是告诉你村上不只是青春那么简单，他确实有一两本书是青春的，但大部分都不是。[/font][/size]
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[size=2][font=宋体]你看不懂就说我答非所问，呃。。。。。[/font][/size]
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[size=2][font=宋体]看来你可能不知道，那我告诉你，现代主义文学和现代文学是两个概念。现代主义不是时间概念，卡夫卡是现代主义，可是真到了现代，王朔啊什么的，倒不是现代主义了，只能算是传统小说，调侃不过是文字风格，不是文学风格。。。。。。。。你居然举这么个例子，再次无语。[/font][/size]
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[size=2][font=宋体]“当代所有写作的人都是属于时代的”[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]你看你多明白啊，怎么就不知道属于时代和属于现代主义是完全不同的概念呢。[/font][/size]
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村上就是既属于现在这个时代，又属于现代主义。这个结论够明白吗？你要非说现代文学就是现代主义那就没辙了。
[size=2][font=宋体]“有点喜欢吃棒棒糖，然后别人说小时侯喜欢吃棒棒糖，现在不喜欢吃了[/font][font=Times New Roman]....[/font][font=宋体]．”求你了，想骂我能不能先把我的话看清楚，我那句话说你不喜欢村上是错的了？？？[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]我一直在说你曲解村上，太一概而论了。你骂我都不骂到点上，让我怎么好意思还嘴。[/font][/size]
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[size=2][font=宋体]我没有敏感，我只是对你用文革来做例子感到反感。因为荒唐不可怕，拿荒唐的例子来试图说服人才可怕。[/font][/size]
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[font=宋体][size=2]我还想你再看不明白我就要无聊了呢，没想到你比我先无聊了，呵呵，呵呵呵呵。您可真会说话，一句话就把我打入无聊的队伍里，而您就成了陪我无聊的宽容主义。。。。。[/size][/font]
[font=宋体][size=2][/size][/font]
[font=宋体][size=2]早知道一开始就把论点1234的摆出来，都怪我来老结合着反驳你来表达我的观点，没成想你理解起来这么难，是我不好，是我不好。[/size][/font]
[[i] 本帖最后由 dvar 于 2006-12-23 02:37 编辑 [/i]] 呃啊，愤怒了，这个时候我竟然睡觉去了 ～～～ come on~~~~~~~~~~~
说村上读者都吃饱了撑的小青年，我非常强烈地不敢苟同。
这是一个已经被说臭了的话题了，看看村上春树就被称为小资产阶级，在若干年前，那可真是受宠若惊的头衔。只是过了许多年，小资已经臭了，村上在中国却可悲地定格在那个时代了。如果看村上就能“资”起来，那我就不干活不工作天天看村上玩命看，一直看到我被人民币活埋。
小资后来变成什么了？布波，嬉痞，总之一直是新鲜的、精致的名称，带着泊来的异域空气，就显得有文化，有品位，与众不同。换来换去，不过是几家杂志社搜肠刮肚地造词，迎合部分暴富精英的文化饥渴——你不说我有钱没文化么，我有的是文化，我是时尚的最前端。流行什么我就是什么。说到底，有老钱有家底的资产阶级在文革时期已经被铲除得差不多了，数到三辈以上你我的祖宗都是工人农民，拿到名牌大学（包括国内外）毕业证书城市户口甚至海外绿本了还不能算是摆脱工农出身，于是有了学人跳墙的装模做样，个别人还造出了海外的外公或姑母，总之，有一点外国气息有一点异域血统就不再老土了。本质不过是中国人骨子里的虚荣心，附庸风雅，跟部分目不识丁的清朝官员在家贴几幅名人字画装门面没什么区别。
小资本不是个贬义词，只是在它过时之后才成了骂人的话。村上春树当年是风光一时的小资关键词。姑且不论这个作家本身价值，只是，这个故事告诉我们，如果今天也有人赞叹你嬉痞了，而你也孜孜不倦地朝嬉痞发展，学习嬉痞的生活方式看所谓嬉痞才看的书的话，别得意太早了，两年，最迟三年，你也会变成小资那样又臭又长。矫揉做作在任何一个时代都有一个代名词，那名词正是每个时代的精英们锲而不舍的时尚目标。
村上只是这场可耻运动的舆论牺牲品，真读过他的有几个人？如果只是在逛书店的时候翻翻，读读里面的性 爱小情节，泛泛看看书里繁复描写的生活，就说他呻吟，实在没意思得很。
[[i] 本帖最后由 埃及蓝 于 2006-12-23 07:36 编辑 [/i]] 卧槽来晚一步我想说的全让你俩给说尽了。
自古“秀才遇见兵有理说不清”，一看这哥们就是来砸场子的愣头青，讲什么理？上去就应该抽！往死里抽！对流氓咱甭客气，文痞也一样。
人家犯浑呢你们跟他讲事实摆道理那不扯淡吗？连标点符号都写不正确还这假惺惺的忧国忧民，做婊子并不可耻，做婊子还要立牌坊就他妈的丢人现眼了。
这个自称看过村上全部作品的傻逼，一句：“丫写书写的都是关于青春的故事，没完没了的做爱，莫名其妙的伤感，苦涩压抑的调侃．”就让丫彻底翻了屁眼，咱们还跟丫说什么大劲？
贤者从别人身上看到的是光亮，流氓从别人身上看到的只有狗屎。
[b][color=orange][内容含人身攻击已被屏蔽][/color][/b] 人生基本是孤独的，但同时又能通过孤独这一频道同他人沟通。人们总要进入自己一个人的世界，在进得最深的地方就会产生连带感。或者说人们总要深深挖洞，只要一直挖下去就会在某处同别人连在一起。
村上春树找到了哈特费尔德的火星的井，我找到了村上春树的斯普特尼克卫星。于是，我们，在孤独深井的某处相连，拥有了一个同样的世界。 [quote]原帖由 [i]七珞弥瞳[/i] 于 2006-12-23 11:24 发表
[size=12px]人生基本是孤独的，但同时又能通过孤独这一频道同他人沟通。人们总要进入自己一个人的世界，在进得最深的地方就会产生连带感。或者说人们总要深深挖洞，只要一直挖下去就会在某处同别人连在一起。
村上春树找到了哈特费尔德的火星的井，我找到了村上春树的斯普特尼克卫星。于是，我们，在孤独深井的某处相连，拥有了一个同样的世界。[/size]
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这话是别人说的，你引用。一字没变。 科学家会武术，流氓也挡不住啊，国境同学……你要连上面的这个青年也顺煎了？ [quote]原帖由 [i]埃及蓝[/i] 于 2006-12-23 17:14 发表
科学家会武术，流氓也挡不住啊，国境同学……你要连上面的这个青年也顺煎了？ [/quote]
躲国境远点，真危险啊。看完那些话刚要赞个，结果下面马上国境就说出来历了。我还是自己多看东西去吧，不参与打架一事，危险。