琴弦随时都张着
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文 / 边看亦边走 | 2005-11-7 15:31:43 投稿 |
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琴弦随时都张着
边看亦边走/文
周闻道，真名周仲明，虽身在官场，但天赋中的诗性基因，让他与文学结下了不解之缘，无论多忙碌，他总是忙里偷闲，纵情艺术，在文学创作中挥洒才情。是文学为他打开了另一扇心窗，他得以超越易于使人平面化的社会角色，获得了在精神世界里的自足存在。了解他的人，都会脱口而出，此乃“性情中人”。
周仲明的创作，涉及了散文、杂文、报告文学、随笔等门类，但对散文尤其钟爱，他最近的创作，几乎全集中到散文上来了，而且大有一发不可收之势。
周仲明是一位“业余作者”，正是创作的“业余性”构成了其散文个性化的基础：他不必关心流行的文学观念和样式，更不必为通行的文学技巧所羁绊，他的写作绝非刻意之“作”，而纯粹是一种自然而然的真情流露。可以这样说，写作是其生命的存在状态，是一种自由的精神“体操”。他有一棵敏锐的心灵，就象随时都张着的琴弦，人生的旧事，现实的境遇，他所遭遇到一切都可能触动其创作灵感，其写作，在多数情况下，正是其丰富的心灵对人事物华的呼应与投射。
他的散文写作，起步较早，但真正上路应该算1991年他受命赴港工作的两年时间，收集于《夏天的感觉》（成都出版社，1996年）中的作品，多数落笔在这期间。寓居生活往往是艺术的触媒，游子心怀更是诗情的温床。他在这一阶段的写作，多从人生旧事中取材，记忆中的小溪、竹林、老柳、腊梅、小屋等故乡风物人情，成了情思、心绪的寄托，常常从自己的人生境遇出发，在创作主体与客体的紧密联系中，抒写种种无法释然的情怀。在对往昔岁月的浅吟低唱中，既有家务事、儿女情，也有少年心迹；既有柔情蜜意，也有激情的呕歌；既有童蒙初开，彻悟人生的惊喜、欢欣，也有历经沧桑对人情世故的反思、忧患。这不是一般的怀旧，作者抚摸既往，是要用语言的体温去唤起心绕魂牵的往事，并在随风而逝的往昔岁月里，用心灵去点燃远景般落在背后的一缕缕生命可以依托的光亮。这些作品，处处折射出作者心灵的丰富、奥秘和美丽。
1997年，周仲明加入创业大军，到新成立的眉山地区(现眉山市)工作，这是他人生的一个转折点，也是他创作的一个新起点。此前，他的创作，主要采取了以事件为主线的结构方式；此后的创作，则更多灵动的意绪、更广阔的联想、更自由的穿插，笔墨放纵，舒卷随心，行止更为自由。
面对新区忙碌而繁乱的日常生活，他的心灵仍然是井然有序，每每于喧哗之处聆听心灵深处幽然的回响。以《新区儿女》为代表是一组以新区生活为题材的散文，铺陈新区建设者们的工作和生活，写他们的劳作歇息、应酬交际，抒发他们的苦乐悲欢，在用优美的文字准确勾画身边的凡人琐事的同时，也用他丰饶的心灵涂抹了一幅幅璀璨的人生图景。这些作品就象一枚枚投入水中的石子，激起片片不断扩散的涟漪，传播着他在创业生活中感到的快乐和欢欣。
由于注重心灵的外射，他不是很在意客观的描写，这在他那些以自然景物为题的作品中表现得最为明显，你很难从中找到对客体的精致描摹，却能感受到心灵的激荡。比如《心有玉屏》，他写玉屏山，并不是从满山葱笼的林木起笔，而是由树想到当年顶住砍伐风植树造林的人，发现了他们心灵深处那道吸纳美好、摒除杂芜的美丽屏蔽；再如《激扬情怀》，作者登临峨眉山，眼光却越过山光水色，而是随景物风华的召唤，热烈地抒写自己的豪迈情怀。散文写作，贵在写出作者的“自得”之见，“自在”之趣。所谓“自得”、“自在”，是长时间孕育的感受也好，还是一刹那获得的顿悟也行；是由联想而生成的思想提升也好，还是由触发而形成的意念闪现也行，关键是作者的独到发现。他的作品中，作者敏锐地感应、迅速地捕捉思想的“闪光”、“情志”的激荡，让我们不难看到阅尽人间万象并汇于一心的宁静的观察者、敏慧的反省者和激情的诗人的身影。
周仲明的散文写作，志在追求思想的高度。读他近几年来的作品，《与水有关》、《沉寂的戏台》、《深思的小街》、《何处看春》、《走失的母亲河》等，感受最深的是，其创作更重“实”、主“理”，常常以哲理感悟为魂，以议论生发为体，“火花”乍现，激情四射，说它是“人格智慧的艺术结晶”，应该是比较恰切的。他写柳江古镇，既不流连于古镇的旖旎风光，也不沉迷于古朴的乡风民情，立意本不在描绘古镇的神韵。古镇不过是一触媒，经由它的触发，作者展开了他对于风物命运、人事盛衰的思考。写万物复苏的春天，他无意渲染盎然的春意、蓬勃的生机，而是着力生发对四季轮回、兴废存亡的慨叹。写家乡的小河，他不去追溯记忆的源头，探取童心与真趣，目的是要寄托对人类生存状态和生存困惑的思索。他有些作品，对社会人生进行理性的开掘，达到了相当的思想深度。以《岷江不语》为例，作者面对默默无语的岷江，发出了对人类生存的诘问，忧思与呼喊溢于言表。作者从人类生存的本源构思，从人与自然的根本联系上着眼，不仅去感知和领悟大自然的恩泽与德性，赞美它的柔情和力量，而是放开思维，反省人在自然中的恰当位置，反省人对待自然的态度和方式，发出了对构建一个人与自然和谐、完美的统一体的深情呼唤。作者既为被粗暴对待的岷江忧愤不已，又试图引发人们对自然事物的亲情和尊重，这是一篇充满揪心之痛的醒世之作，又是一篇昭示人们以更好的方式生存及活动于世的佳构。周仲明有一颗不安份的魂灵，面对自然风物、社会人事，他从来没有停止过自己的思考，但他的思考不是遵循逻辑的线索次第展开，常常在思维的跳跃奔突之间闪烁出灵感的光彩。散珠碎玉，东鳞西爪，经过作者的熔铸，用闪耀的思想红线把它们编织、穿结起来，成文成篇，就能熠熠生辉，光彩夺目。通过这些作品，你可以看见一个跳动不宁的灵魂，如何走在自己义无反顾的路上。
他还有一类作品，更多地关注人生道路、人生境遇、人生态度问题，诸如《理想是一棵树》、《理性的湖滨》、《到田野散散步》、《窗口向南》、《往远处看》等。人生是一种向着看不见的目标前进的活动过程，是一种永无止境的进展，每个人都是行色匆匆的旅人，奔走在没有终点的旅程。但复杂的现实好比一座迷宫，人生之路常常被弄得曲折迷离，以致让人容易心性迷失、人性异化。人生究竟何所依凭、究竟应当作何选择？在这一类作品中，作者执著地探究立身行事的根本和生命的真谛，写出了真生命、真性情。他试图拔开烟云，祛除在认知过程中积淀而成的迷雾，揭示出生命之本真况味，恢复生命的本来状态，作者的由衷感慨，传达了源自心灵的讯息，确实耐人寻味。
在散文写作上，崇尚“思想”，相对应的言说形式，则多是议论。有人说过，“没有议论就没有散文”，就强调散文的思想性而言，这一说法是不难理解的。呈强烈的论说色彩，是周仲明上述散文的又一特色。他擅长用古今中外的典例来开拓思维的空间，用铺排的句式来造成磅礴的气势，用绚丽的词语来显示文采的焕发，议事论理慷慨激昂、妙语连珠、神采飞扬。
读周仲明的散文，总能感受到他心灵深处闪动的光亮，感受到他那坦白而诚挚的天性，这样的精神气质落笔成文，便生成一种率真任性，浑然天成的艺术境界。读他的散文，你不必象品味一道珍馐佳肴，点点滴滴仔细咀嚼；应当象是吃一桌“思想”的“盛筵”，取其大而略其微，狼吞虎咽。一句话，要作为一个整体，充分去体会作者人格智慧的光辉。
也许太专注于思想的表达，他的有些作品，也有理喻压倒了感化的缺憾。可喜的是，他对此已经有所察觉，他最近的作品，明显减少了对思想性的“刻意”追求，挥洒更加自如，走笔如行云流水，文章亦更流畅圆润，而思想又自在其间，这是特别值得祝贺的。
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