一部关于动物的编年史
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文 / 正源博物文库 | 2005-11-16 15:17:17 投稿 |
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一部关于动物的编年史
正源博物文库
当人们谈到“历史”这个词汇时，你会想到什么？浮现在我们脑海的是一连串的英雄人物、波澜壮阔的历史事件、辉煌灿烂的人类文明。但是罗杰&;amp;#8226;卡拉斯先生的新书《完美的和谐——人类的动物伴侣》却以一个独特的视角向我们讲述了动物是如何一步一步走进人类社会，并帮助人类度过最初的艰苦岁月，进而创造出高度发达的文明的。可以说，罗杰&;amp;#8226;卡拉斯先生为我们提供了一本关于动物的编年史。
按照达尔文的理论，千百万年以来，各种动物按照自己的轨迹进行着缓慢的演化。在大约几十万年以前，人类这一特殊的物种出现了。可以想象，在那最初的日子里，人类和其他动物的区别并不十分明显，也不具有什么特殊的优势，甚至相反还可能屡屡遭到其他大型动物的攻击。于是，在远古人类的头脑中，某些动物便被赋予了神秘的色彩。
曾几何时，动物是以人类族群的保护者、以天神的形象出现在人类面前的。人类历史早期的各民族莫不以形形色色的动物作为本族的图腾。虽然今天，绝大多数动物已经沦落到了需要人类大力倡导、保护才可以延续其生命，但是在刚刚学会直立行走，刚刚打造出第一块简易石器的原始人类眼中，绝大多数的动物都比人类强大。当他们惊恐的看到大象轻而易举的掀倒大树，当看到狮子敏捷迅速的捕获猎物、用他们的如匕首般的牙齿撕裂猎物，甚至当他们目睹自己的同伴不幸成为其他动物的猎物时，在他们的心中，对这些动物恐怕更多的是恐惧和敬畏。
在罗杰&;amp;#8226;卡拉斯先生的书中，我们再一次重温了人类初期的历史。在古希腊传说中，几乎所有的天神都是具有动物的形体或者是某种动物的化身。在古埃及、古巴比伦以及在南美的玛雅文化中，我们都看到了这种以动物为图腾的文化遗迹。在那个时代，动物是人类崇拜、模仿的对象。人类的任何一方面的能力都在某些动物面前相形见绌，甚至包括智慧。对力量的崇拜、对生殖的崇拜、对生命力的崇拜都集中在某些特定的动物身上。
然而人类毕竟是拥有智慧的高等生物，在经过了短暂的恐惧后，人类逐渐拥有了对动物的优势。人类开始制造工具，并使用这些工具与周围的动物搏斗，俘获他们作为自己的食物。在猎食动物的过程中，我们的祖先发现，把捕获的动物圈养起来而非立即屠宰是一个防止因食物腐败而产生浪费的好办法。于是，人类开始驯养动物。动物更加深入地走进了人类的历史。目前考古学的发现还无法确认最初的驯养动物行为起源于哪里。但是这种行为注定对人类文明产生持久而深远的影响。
畜养的动物作为稳定的食物来源，促使了城邦的出现。此外，在骆驼、马、牛等动物的帮助下，人类获得了比自身强大得多的运输能力，因此人类得以开始远足。文明随之传播，贸易随之展开。人类征服世界的能力得到了极大地增强，人类社会进入了一个全新的阶段。
然而，也正是在这个阶段，动物的命运发生了逆转。原先的图腾变成了人类的奴隶。随着人类在整个自然界统治地位的建立，人类自身的自信也随之膨胀起来。对人类自身智慧、能力的赞颂取代了对那些原本孔武有力的动物的崇拜，人类开始膜拜英雄、政治家、强权，动物则完全的沦落为人类的工具、奴隶、牲礼和食物。
罗杰&;amp;#8226;卡拉斯先生提醒我们，动物完全把它们自身奉献给我们人类。但是，在过去的数十个世纪中我们对那些对人类社会居功至伟的动物们却鲜有关注，人类甚至开始肆意的虐待、滥杀动物。在新的世纪里，人类的确应当认真反省自己该如何对待周围的动物伴侣们。罗杰&;amp;#8226;卡拉斯先生的这部动物的编年史有助于我们发现，原来周围的动物族群们曾经为我们人类付出了那么多，而我们给予他们的却那么少。
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